【鼎】初六 鼎顛趾，利出否，得妾，以其子，無咎。

?

此爻辭記述的是古人善待女奴仆猶如自己子女的感人故事。

??

【鼎】初六 鼎顛⑴趾⑵，利⑶出否⑷，得⑸妾⑹，以⑺其子⑻，無⑼咎⑽。?象曰 “鼎顛趾，”未⑾悖⑿也?！袄龇瘛?，以從⒀貴⒁也。

【譯】初六?將鼎的足朝上使鼎口朝下，迅速傾倒出不能食用的食物，要感激女奴仆，認(rèn)為對待她們要像對待自己的子女一樣地愛護(hù)，不要追究她們過失。象“將鼎的足朝上使鼎口朝下?！笔鞘澄镞`背了應(yīng)有的味道。“迅速傾倒出不能食用的食物，”認(rèn)為接著要盛裝被人崇尚的食物。

注釋:?⑴“顛”上下倒置。《詩經(jīng)·齊風(fēng)·東方未明》：“顛之倒之。”

⑵“趾”腳。（這里指鼎的足。）《左傳·昭公七年》：“今君若步玉趾?！?/span>

⑶“利”迅速，快速。《荀子·非十二子》：“利足而迷，負(fù)石而墜，是天下之所棄也?！?/span>

⑷“否”表示否定的一面?！蹲髠鳌ば辍罚骸盎氯暌?，未知母之存否?！?/span>

⑸“得”感激?！睹献印じ孀由稀罚骸盀閷m室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？”

⑹“妾”女奴仆?！秴问洗呵铩げ煳ⅰ罚骸棒攪?，魯人為人臣妾于諸侯，有能贖之者，取金于府?！保ǔ迹耗信?。）

⑺“以”認(rèn)為……做（作）……。《戰(zhàn)國策·趙策》：“必以長安君為質(zhì)，兵乃出?！?/span>

⑻“子”通“慈”cí。愛；尤指像對子女一樣地愛護(hù)?！渡袝ふ僬a》：“天迪從子保?！蓖跻疲骸白?當(dāng)讀為慈?！薄稇?zhàn)國策·秦策一》：“今欲并天下，凌萬乘，詘敵國，制海內(nèi)，子元元，臣諸侯，非兵不可?！保ㄔ喊傩?。）

⑼“無”通“毋（或勿）”。表示禁止，相當(dāng)于“不要”、“別”?！对娊?jīng)·魏風(fēng)·碩鼠》：“碩鼠碩鼠，無食我黍?！?/span>

⑽“咎”追究過失。《論語·八佾》：“成事不說，遂事不諫，既往不咎?！?/span>

⑾“未”滋味。后作“味”。帛書《老子甲本·德經(jīng)》：“為無為，事無事，味無未。”《說文》：“未,味也。六月滋味也?！?/span>

⑿“悖”違背。《荀子·正名》：“悖其所辭?！弊?“違也。”

⒀“從”隨著，接著。皮日休《補(bǔ)周禮九夏系文》：“樂崩，亦從而亡。”

⒁“貴”崇尚，重視。《禮記·中庸》：“去饞遠(yuǎn)色，賤貨而貴德?！?/span>

【鼎】九二 鼎有實(shí)，我仇有疾，不我能即，吉。

?

此爻辭記述的是古人耐心護(hù)理自己生病妻子的故事。

詳細(xì)解釋如下：

【鼎】九二 鼎有實(shí)⑴，我仇⑵有疾⑶，不我能即⑷，吉。象曰“鼎有實(shí)”，慎⑸所⑹之⑺也?！拔页鹩屑病?，終⑻無⑼尤⑽也。

【譯】九二?鼎器內(nèi)裝滿食物，我的妻子有病，現(xiàn)在不用我協(xié)助她就能夠自己就餐了，吉祥。象“鼎器內(nèi)裝滿食物。”是說要小心處理位置的變動(dòng)?！拔业钠拮佑胁　！笔钦f始終不要對她產(chǎn)生抱怨情緒。

注釋:?⑴“實(shí)”充實(shí)；充滿；填塞。《左傳·昭公七年》：“為章華之宮，納亡人以實(shí)之?！?/span>

⑵“仇”qiú佩偶。曹值《浮萍篇》：“結(jié)發(fā)辭嚴(yán)親，來為君子仇?！?/span>

⑶“疾”病?！俄n非子·喻老》：“君有疾在腠理,不治將恐深?！?/span>

⑷“即”即食，就食，就餐。《說文·皀部》：“即，即食也。”

⑸“慎”小心，當(dāng)心。《詩經(jīng)·小雅·巷伯》：“慎爾言爾?！?/span>

⑹“所”位置?！蹲髠鳌は骞辍罚骸盀槿俗诱?，患不孝，不患無所。”

⑺“之”變?！犊滴踝值洹?span style="background-image: initial; background-position: initial; background-size: initial; background-repeat: initial; background-attachment: initial; background-origin: initial; background-clip: initial;">又變也?！兑讉鳌罚骸稗o也者，各指其所之?！薄秾O奕示兒編》：“之字訓(xùn)變，左傳，遇觀之否?！毖杂^變?yōu)榉褚病?/span>

⑻“終”始終,總。表始終全過程。《戰(zhàn)國策·魏策》：“愿終守之?！?/span>

⑼“無”通“毋”,表示勸阻或禁止,可譯為“不要”、“別”。?《尚書·洪范》：“無偏無黨,王道蕩蕩?！?/span>

⑽“尤”埋怨（抱怨。），責(zé)怪，怨恨?！墩撜Z·憲問》：“不怨天,不尤人。”

?