劉大鈞《周易古經(jīng)白話解》下經(jīng)：第四十一卦_損卦：山澤損（兌下艮上）

山澤損卦卦辭：

損①：有孚，元吉，無(wú)咎，可貞，利有攸往。曷之用？二簋可用享②。

損卦卦辭注釋：

①損：卦名。有減損之義。

②曷之用？二簋可用享：用什么？用二簋食品可以享祀鬼神。曷，何。又通“遏”，有“止”意。簋（guǐ），古代盛黍稷的方形器具。享，祭祀鬼神。

損卦卦辭譯文：

損，有誠(chéng)信，開(kāi)始即吉，無(wú)咎害，可以守正。宜有所往，用什么（祭祀鬼神）？二簋食品即可用于享祀。

損卦彖傳

損，損下益上，其道上行。損雨“有孚，元吉，無(wú)咎，可貞，利有攸往，曷之用二簋可用亨”。二簋應(yīng)有時(shí)，損剛益柔有時(shí)，損盈虛，與時(shí)偕行①。

損卦彖辭注釋：

①此釋《損》卦卦名及卦辭之義。損下益上：《損》減損內(nèi)卦一陽(yáng)而增加到外卦。內(nèi)為下，外為上，即損三爻而益上爻。其道上行：其陽(yáng)道行在卦上爻。道，指陽(yáng)道，上，指上爻。曷：何。簋：食物的器皿。可用亨：可以用于亨祀鬼神。亨，祭祀鬼神。二簋應(yīng)用時(shí)：是說(shuō)在祭品不足的情況下，只要有誠(chéng)信，二簋至簿祭品亦合禮。二簋，比喻減損之道。時(shí)，指一定條件，即當(dāng)減損之時(shí)。損剛益柔：其義與“損下益上”相類似，即減損下剛而增益上柔。偕：俱。

損卦彖辭譯文：

損，減損下（陽(yáng)）而增益到上，陽(yáng)道上行。雖然受損而“有誠(chéng)信，開(kāi)始即吉，無(wú)咎災(zāi)，可以守正，宜有所往，用什么（祭祀），只需二簋的（祭品）即可用來(lái)亨祀”。二簋（祭品）應(yīng)有時(shí)，減損（下）陽(yáng)剛而增益（上）陰柔也應(yīng)當(dāng)有時(shí)，或損或益，（如月亮之）或盈或虛，皆因時(shí)而一起行動(dòng)。

損卦象傳

②山下有澤，損。君子以懲仇窒欲。

損卦象傳注釋：

此釋《損》卦卦爻之象。山下有澤：《損》下兌上艮，艮為山在上，兌為澤在下。故為“山下不澤”。

懲忿窒欲：制止忿怒，窒塞情欲。

懲，一本作“澄”或“澂”，三者音近而相通。

先儒有訓(xùn)為清者，有訓(xùn)為止者。

當(dāng)以后者為勝。

窒，一本作“懫”或“＄”。

此當(dāng)訓(xùn)為止、塞。

損卦象傳譯文：

山下有澤，《損》卦之象。君子（效此）當(dāng)制止忿恨窒塞情欲。

損卦初九爻辭：

初九：巳事遄往，無(wú)咎；酌損之③。

損卦初九注釋：

③巳事遄往，無(wú)咎；酌損之：治病之事要速往，不會(huì)有災(zāi)，但要適當(dāng)減省。巳，前人多釋為祭祀。古語(yǔ)“止疾”曰“巳”，此指治病之事應(yīng)速往。遄（chuán），速。帛《易》作“端”。古“端”、“遄”通用。

損卦初九譯文：

初九：治病的事要速往，不會(huì)有咎害。但要酌情減省。

損卦初九象傳：

“已事往遄往”，尚合志也。

損卦初九象傳注釋：

已事遄往；治病之事要速往。

古之病曰“巳”。

遄，速。

尚合志：初九與六四正應(yīng)而合志。

尚，上。指六四。另從爻辭看，初與四皆言治病之事，故其志相合。

損卦初九象傳譯文：

“治病之事速往”，與上（六四）其志合。

損卦九二爻辭：

九二：利貞，征兇，弗損，益之④。

損卦九二注釋：

④弗損，益之；不要減少，而要增加。弗，不。

損卦九二譯文：

九二：宜于守正，征討則兇，不要損減，而要增益。

損卦九二象傳：

“九二利貞”，中以為志也。

損卦九二象傳注釋：

中以為志：九二失位居中，雖與六五相應(yīng)，但因失位而利守中，故“中以為志”。

損卦九二象傳譯文：

“九二利于守正”，守中以為其志。

損卦六三爻辭：

六三：三人行則損一人，一人行則得其友⑤。

損卦六三注釋：

⑤三人行則損一人，一人行則得其友：三人出行（因互相猜疑）而一人離去，一人獨(dú)行則可得到友人（結(jié)伴同行）。

損卦六三譯文：

六三：三人一出行（因不能同心）則一人離去，一人獨(dú)行（則可）得到朋友。

損卦六三象傳：

“一人行”，“三”則疑也。

損卦六三象傳注釋：

一人行、三則疑：此釋“三人行則損一人，一人行則得其友”。

指一人可以獨(dú)行，三人行則互相猜疑，案《彖》所謂“損下益上”，六三之位本為陽(yáng)，因三陽(yáng)相行相互猜疑，而減損一陽(yáng)，故“三則疑”。

損卦六三象傳譯文：

“一人行（可得其友）”，“三”（人行）則互相猜疑。

損卦六四爻辭：

六四：損其疾，使遄有喜⑥，無(wú)咎。

損卦六四注釋：

⑥損其疾，使遄有喜：減輕疾病的事要速辦（方可）有喜。疾，疾病。使，帛易作“事”，此與初爻“已事遄往”對(duì)應(yīng)，故以帛《易》為是。

損卦六四譯文：

六四：減輕疾病的事要速辦（方可）有喜，無(wú)咎害。

損卦六四象傳：

“損其疾”，亦可“喜”也。

損卦六四象傳注釋：

損其疾：減輕疾病。

亦可喜：六四與初九相應(yīng)，六四賴初九而損病，故“有喜”。

損卦六四象傳譯文：

“減輕疾病”，亦可歡喜。

損卦六五爻辭：

六五：或益之十朋之龜，費(fèi)克違⑦，元吉。

損卦六五注釋：

⑦或益之十朋之龜，弗克違：或得到價(jià)值十朋的寶龜，但不能違背推辭。或，或許。益，增加、得到。十朋之龜，價(jià)值十朋的寶龜。朋，貝幣兩枚，即兩貝為朋，也有說(shuō)十貝為“朋”的。古代龜甲也可作為貨幣，又可用于占卜。

損卦六五譯文：

六五：或得到價(jià)值十朋的寶龜，不可違背（推辭），開(kāi)始即吉。

損卦六五象傳：

“六五元吉”，自上祐也。

損卦六五象傳注釋：

自上祐：六五以柔居尊，虛中謙受。

必得到上天保佑。

損卦六五象傳譯文：

“六五始則吉”，來(lái)自上天保佑。

損卦上九爻辭：

上九：弗損益之，無(wú)咎，貞吉，利有攸往。得臣無(wú)家⑧。

損卦上九注釋：

⑧得臣無(wú)家：王得到賢臣輔佐，忘記家事。臣，賢臣。

損卦上九譯文：

上九：不要減損而要增益，無(wú)咎害。占問(wèn)則吉，宜有所往。得到臣輔佐，忘記家事。

損卦上九象傳：

“弗損益之”，大得志也。

損卦上九象傳注釋：

弗損益之；不減損而得到增益。

大得志：上九自下而上，于《損》之時(shí)，而被增益，故“大得志”。

損卦上九象傳譯文：

“不減損反增益”，則大得其志。