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[清]李塨| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

欽定四庫(kù)全書(shū)經(jīng)部一

周易傳注易類(lèi)

提要

【臣】等謹(jǐn)案：《周易傳注》七卷、周易筮考一卷。國(guó)朝李塨撰。塨字剛主，號(hào)恕谷，蠡縣人，康熙庚午舉人，官通州學(xué)正。是編大旨謂聖教罕言性天，乾坤四德必歸人事以下，屯建侯、蒙初筮，每卦亦皆以人事立言，陳摶龍圖、劉牧鈞隱以及探無(wú)極、推先天者，皆使易道入於無(wú)用，參同契、三易洞璣諸書(shū)皆異端方技之傳，其說(shuō)適足以亂易，即五行勝負(fù)、分卦直日與一世二世三世四世諸說(shuō)，亦皆與三聖所言之外再出枝節(jié)，故其說(shuō)頗為明切質(zhì)實(shí)，不涉支離恍惚之談。其駁卦變之說(shuō)發(fā)，例於訟卦彖辭下，駁河圖、洛書(shū)之說(shuō)發(fā)，例於繫辭傳，駁先天八卦之說(shuō)發(fā)，例於說(shuō)卦傳，其餘則但明經(jīng)義，不復(fù)駁正舊文。其凡例謂先儒辨難卷不勝載，惟甚有關(guān)者，始不得已而辨之也。大抵以觀象為主，而亦並用互體，於古人多採(cǎi)李鼎祚集解，於近人多取毛奇齡《仲氏易》圖書(shū)原舛編、胡渭易圖明辨。其自序排擊諸儒，雖未免過(guò)激，然明自隆、萬(wàn)以後，言理者以心學(xué)竄入易學(xué)，率持禪偈以詁經(jīng)，言數(shù)者奇偶黑白，遞相推衍，圖日積而日多，反置象占、詞變、吉兇、悔吝於不問(wèn)，其蠧蝕經(jīng)術(shù)，實(shí)弊不勝窮。塨引而歸之人事，深得聖人垂教之旨，其矯枉而過(guò)直，懲羮而吹虀者，分別觀之，不以詞害意可矣。

乾隆四十五年二月恭校上。

總纂官：

【臣】紀(jì)昀，

【臣】陸錫熊，

【臣】孫士毅

總校官：

【臣】陸費(fèi)墀