作者：宋?蘇軾

《東坡易傳》又名《毗陵易傳》，實(shí)為蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人所合著。據(jù)陸遊《老學(xué)庵筆記》，該書因元祐黨禁，不敢題蘇軾的名字，所以名為「毗陵先生」，因蘇軾終於常州。現(xiàn)在題說是蘇軾所作，只是概要地說。

蘇籀《欒城遺言》稱，蘇洵作《易傳》未成而死，囑付兩個(gè)兒子要完成他的遺志。蘇軾的書先寫成，蘇轍於是送去他所注解的本子給蘇軾。現(xiàn)在的蒙卦還是蘇轍所解。

籀又稱，洵晚歲讀易，玩其爻象，因得其剛?cè)徇h(yuǎn)近喜怒逆順之情。

朱子評(píng)說：其惟發(fā)明愛惡相攻、情偽相感之義，而議其粗疏。

胡一桂記晁說之之言，說蘇軾作《易傳》，自恨不知數(shù)學(xué)，而其學(xué)又雜以禪。朱子作《雜學(xué)辯》，以軾是書為首。不過《朱子語類》又說，其於物理上亦有看得著處，則亦未嘗竟廢之矣。

四庫全書提要評(píng)說，其書大體近於王弼，差別在於王弼之說惟暢玄風(fēng)，蘇軾之說多切人事。其文詞博辯，足資啟發(fā)，又烏可一概屏斥？

李衡作《周易義海撮要》，丁易東作《周易象義》，董真卿作《周易會(huì)通》，皆采錄其說，非徒然也。明焦竑初得舊本刻之。烏程閔齊伋以朱墨板重刻，頗為工緻，而無所校正。毛晉又刻入《津逮秘書》中。三本之中，毛本最舛。如《漸卦》上九並經(jīng)文皆改為「鴻漸於逵」，則他可知矣。今以焦本為主，猶不甚失其真。

內(nèi)容簡介

舉世皆知蘇東坡為一代文豪，卻很少有人知道他是一個(gè)“易學(xué)大師”，曾經(jīng)寫過一本《東坡易傳》。蘇軾幼時(shí)便隨眉山道士張易簡讀書學(xué)《易》，少年時(shí)欲入山林當(dāng)?shù)朗浚K生與道士高人交往頻繁，深曉《周易》占卜和“胎息”養(yǎng)生之術(shù)，并自稱“鐵冠道人”。其父蘇洵精通《太玄》，晚年欲作《易傳》未成，遺命蘇軾繼作此書。蘇軾于45歲左右被貶官于黃州時(shí)開始撰寫《易傳》，此后不斷修改，直到生命垂危之時(shí)才修改完畢。他的認(rèn)知方法、執(zhí)政思想深受《易經(jīng)》影響，詩詞文賦也因此而愈加高深玄妙，后人不解《易》理，常常只識(shí)皮毛。然而蘇軾去世之后，他的著作遭到蔡京等人劈版禁毀，這本《易傳》便被改頭換面，以《毗陵易傳》（“毗陵”為蘇軾去世之地常州別名）悄然印行于世，因此罕為人知。《東坡易傳》作者認(rèn)為“離開《東坡易傳》，蘇軾思想及其詩文詞賦無從談起。

蘇軾簡介

蘇軾（1037－1101）字子瞻，號(hào)東坡居士，眉州(今屬四川）人。蘇洵子。嘉祐二年（1057）與弟轍同登進(jìn)士。授大理評(píng)事，簽書鳳翔府判官。熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝　，為判官告院。與王安石政見不合，反對(duì)推行新法，自請(qǐng)外任，出為杭州通判。遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹“烏臺(tái)詩案”，責(zé)授黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使，本州安置。哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州（今山東蓬）；任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元祐四年（1089）出知杭州，后改知潁州，知揚(yáng)州、定州。元祐八年（1093）哲宗親政，被遠(yuǎn)貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）。徽宗即位，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒于常州（今屬江蘇），年六十五，葬于汝州郟城縣（今河南郟州）。高宗朝，贈(zèng)太師，謚文忠。《宋史》、《東都事略》有　傳。詩、詞、文、書、畫均卓然大家，著有《東坡全　集》一百十五卷　、《東坡樂府》三卷。與父蘇洵、兄蘇轍并列“唐宋八大家”。在詞學(xué)上，為北宋詞壇豪放派主要作家之一。

編者按:

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