筮儀

擇地潔處為蓍室，南戶，置牀於室中央。

○　牀大約長五尺，廣三尺，毋太近壁。

蓍五十莖，韜以纁帛，貯以皂囊，納之櫝中，置於牀北。

○　櫝以竹筒，或堅木，或布漆為之。圓徑三寸，如蓍之長。半為底，半為蓋，下別為臺函之，使不偃仆。

設木格于櫝南，居牀二分之北。

○　格以橫木板為之，高一尺，長竟牀。當中為兩大刻，相距一尺。大刻之西為三小刻，相距各五寸許。下施橫足，側立案上。

置香爐一於格南，香合一於爐南。日炷香致敬。將筮，則灑掃拂拭。滌硯一，注水，及筆一、墨一，黃漆板一，於爐東。東上，筮者齊潔衣冠，北面，盥手焚香致敬。（齊，側皆反）

○　筮者北面，見《儀禮》。若使人筮，則主人焚香畢，少退，北面立。筮者進，立於牀前少西，南向受命。主人直述所占之事，筮者許諾。主人右還，西向立。筮者右還，北向立。

兩手奉櫝蓋，置於格南爐北，出蓍於櫝，去囊解韜，置於櫝東，合五十策，兩手執(zhí)之，熏于爐上。

○　此後所用蓍策之數(shù)，其說竝見《啟蒙》。

命之曰：「假爾泰筮有常，假爾泰筮有常，某官姓名，今以某事（云云），未知可否？爰質所疑，於神於靈，吉兇得失，悔吝憂虞，惟爾有神，尚明告之。」乃以右手取其一策，反於櫝中，而以左右手中分四十九策，置格之左右兩大刻。

○　此第一營，所謂分而為二以象兩者也。

次以左手取左大刻之策執(zhí)之，而以右手取右大刻之一策，掛於左手之小指間。

○　此第二營，所謂掛一以象三者也。

次以右手四揲左手之策。（揲，食列反）

○　此第三營之半，所謂揲之以四以象四時者也。

次歸其所餘之策，或一、或二、或三、或四，而扐之左手無名指間。

○　此第四營之半，所謂歸奇於扐以象閏者也。

次以右手反過揲之策於左大刻，遂取右大刻之策執(zhí)之，而以左手四揲之。

○　此第三營之半。

次歸其所餘之策如前，而扐之左手中指之間。

○　此第四營之半。所謂再扐以象再閏者也。一變所餘之策，左一則右必三，左二則右亦二，左三則右必一，左四則右亦四。通掛一之策，不五則九。五以一其四而為奇，九以兩其四而為耦。奇者三而耦者一也。

次以右手反過揲之策於右大刻，而合左手一掛二扐之策置於格上第一小刻。

○　以東為上，後放此。

是為一變。再以兩手取左右大刻之蓍合之。

○　或四十四策，或四十策。

復四營如第一變之儀，而置其掛扐之策於格上第二小刻，是為二變。（復，扶又反。營，于平反。下同。）

○　二變所餘之策，左一則右必二，左二則右必一，左三則右必四，左四則右必三。通掛一之策，不四則八。四以一其四而為奇，八以兩其四而為耦。奇耦各得四之二焉。

又再取左右大刻之蓍合之。

○　或四十策，或三十六策，或三十二策。

復四營如第二變之儀，而置其掛扐之策於格上第三小刻，是為三變。

○　三變餘策，與二變同。

三變既畢，乃視其三變所得掛扐過揲之策，而畫其爻於版。

○　掛扐之數(shù)，五、四為奇，九、八為耦。

• 掛扐三奇，合十三策，則過揲三十六策，而為老陽，其畫為 囗，所謂重也。
• 掛扐兩奇一耦，合十七策，則過揲三十二策，而為少陰，其畫為 – -，所謂拆也。
• 掛扐兩耦一奇，合二十一策，則過揲二十八策，所謂少陽，其畫為 －，所謂單也。
• 掛扐三耦，合二十五策，則過揲二十四策，而為老陰，其畫為 χ，所謂交也。

如是每三變而成爻。

○　第一、第四、第七、第十、第十三、第十六，凡六變竝同。但第三變以下不命，而但用四十九蓍耳。第二、第五、第八、第十一、第十四、第十七，凡六變亦同。第三、第六、第九、第十二、第十五、第十八，凡六變亦同。

凡十有八變而成卦，乃考其卦之變，而占其事之吉兇。

○　卦變別有圖說，見《啟蒙》。

禮畢韜蓍，襲之以囊，入櫝加蓋，斂筆硯墨版，再焚香致敬而退。

○　如使人筮，則主人焚香，揖筮者而退。

筮儀畢。

六爻不變則占本卦之彖辭。

一爻變則占本卦之變爻。

二爻變則占本卦之二變爻，仍以上爻為主。

三爻變則占本卦及之卦之彖辭，仍以前十卦主貞，後十卦主悔。

四爻變則占之卦二不變爻，仍以下爻為主。

五爻變則占之卦不變爻。

六爻變則乾坤占二用，餘卦占之卦彖辭。