河圖

　　啓蒙曰天地之間一氣而已分而為二則為隂陽而五行造化萬物始終無不管於是焉故河圖之位一與六同宗而居乎北二與七為朋而居乎南三與八同道而居乎東四與九為友而居乎西五與十相守而居乎中蓋其所以為數(shù)者不過一隂一陽一奇一偶以兩其五行而已

　　○朱子曰老陽之位一老隂之位四今河圖以老陽之九居四之外老隂之六居一之外是老隂老陽互藏其宅也少隂之位二少陽之位三河圖以少隂之八居三之外少陽之七居二之外是少隂少陽互藏其宅也按一二三四為位以所生之次序言也六七八九為數(shù)以所得之多寡言也

　　○又曰太陽數(shù)九少隂數(shù)八少陽數(shù)七太隂數(shù)六元來只是十?dāng)?shù)太陽居一除本身是九少隂居二除本身是八少陽居三除本身是七太隂居四除本身是六

　　【劉雲(yún)莊曰河圖隂陽之位生數(shù)為主而成數(shù)配之東北陽方則主之以奇而與合者偶西南隂方則主之以偶而與合者奇也】

　　【唐一行歷本議云天數(shù)始於一地?cái)?shù)始於二合二始以定剛?cè)崽鞌?shù)中於五地?cái)?shù)中於六合二中以定律法天數(shù)終於九地?cái)?shù)終於十合二終以紀(jì)閏餘天有五音所以司日也地有六律所以司辰也　朱子曰二始者一二也一奇故為剛二偶故為柔二中者五六也五者十干六者十二辰也二終者九與十也閏餘之法以十九歲為一章姑借其說以明十?dāng)?shù)之為河圖耳】

　　【蒙引曰圖之全數(shù)十也自一至十則五當(dāng)數(shù)之中故生數(shù)有五五為生數(shù)之終成數(shù)有五六為成數(shù)之始生成之?dāng)?shù)始終於五六矣奇數(shù)有五五中於五奇而為奇主也偶數(shù)有五六中於五偶而為偶主也奇偶之?dāng)?shù)樞紐於五六矣五乘五得數(shù)二十五六乘五得數(shù)三十天地之?dāng)?shù)也天干法五倍之為十地支法六倍之為十二支干之道也】

　　【見易曰圖數(shù)以五為主以十為歸一得五而成六二得五而成七三得五而成八四得五而成九不離五也太陽位一而數(shù)九少隂位二而數(shù)八少陽位三而數(shù)七太隂位四而數(shù)六不外十也

　　○一為數(shù)始圖之五十有五皆本此一也其始出於北天開於子四時(shí)始於冬至也再一則為南之二合二以生東之三合三以生西之四合四以生中之五合五合六合七合八合九則為北外之六南外之七東外之八西外之九中外之十是以名之曰太乙布數(shù)者生數(shù)至四而止遇五則變而為一成數(shù)至九而止遇十則變而為一是五固一也十亦一也以至百千萬億皆此一也

　　○圖中生數(shù)在內(nèi)成數(shù)在外內(nèi)外相生以五為主是故五於內(nèi)合一而生外六五於外合六而得內(nèi)一於內(nèi)合二而得外七於外合七而仍得內(nèi)二於內(nèi)合三而得外八於外合八而仍得內(nèi)三於內(nèi)合四而得外九於外合九而仍得內(nèi)四於內(nèi)合五而得外十於外合十而仍得內(nèi)五其相生不窮之妙如此

　　○問易曰朱子謂河圖五位相得而各有合如十干甲乙木丙丁火戊己土庚辛金壬癸水便是相得甲與己合乙與庚合丙與辛合丁與壬合戊與癸合便是各有合也今星家從年起月從日起時(shí)法皆本圖數(shù)如甲己起甲此一與六也甲於甲為一己於甲為六也乙庚從丙起此二與七也乙於丙為二庚於丙為七也丙辛從戊起此三與八也丙於戊為三辛於戊為八也丁壬從庚起此四與九也丁於庚為四壬於庚為九也戊癸從壬起此五與十也戊於壬為五癸於壬為十也】