欧美日本不卡,欧美日韩国产免费观看,麻豆一区二区在线

當(dāng)前位置：

[宋]鄭汝諧| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第05卦-需卦?水天需卦（乾下坎上）

【周易上經(jīng)】第5卦-需卦?水天需卦（乾下坎上）-（宋）鄭汝諧撰《易翼傳?上經(jīng)》上

需卦：?【乾下坎上】

需。有孚，光亨，貞吉，利涉大川。

翼傳曰：需，有待也。在我者有可需之才，在上者有可需之君，二者交相致焉，斯可言需矣。必如傅說(shuō)，然後可需於版築；必如太公，然後可需於渭濱。雖然，傅說(shuō)無(wú)高宗，徒需也；太公無(wú)文王，徒需也。需之成卦，乾陽(yáng)在下，有可需之才也；九五位乎天位，有可需之君也。有是二者，可以自信，故曰有孚。需之於始，其終必遇，故曰光亨。上下相得，以德而合，故曰正吉。成大功，立大事，無(wú)適不可，故曰利涉大川。

彖曰：需，須也，險(xiǎn)在前也。剛健而不陷，其義不困窮矣。需，有孚，光亨，貞吉，位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。

翼傳曰：五雖為坎之主，然處中而尊，其剛陽(yáng)之德同乎乾也。德同則乾恃五而進(jìn)，五陷乎險(xiǎn)，亦援乾以進(jìn)，非特乾需乎險(xiǎn)，五亦需乎乾矣。五在險(xiǎn)中，人見(jiàn)其或陷也。剛陽(yáng)在下，以類(lèi)而至，則有不陷之義存焉，故曰其義不困窮矣。

象曰：雲(yún)上於天，需；君子以飲食宴樂(lè)。

翼傳曰：雲(yún)上於天，霈而為澤，可須也。故飲食宴樂(lè)，居易以俟之。易言寛?jiān)Ｗ责B(yǎng)，皆以酒食言。說(shuō)者乃謂雲(yún)上於天，蒸潤(rùn)萬(wàn)物，故需有飲食之象。此泥於序卦之說(shuō)，竊有疑焉。

初九：需于郊，利用恒，無(wú)咎。象曰：需于郊，不犯難行也。利用恒，無(wú)咎，未失常也。

翼傳曰：需者，乾見(jiàn)險(xiǎn)而須也。初最遠(yuǎn)而為郊，郊未有水，故不犯難。二漸近而為沙，沙濱於水矣，故小有言。三已逼而為泥，泥則汚我矣，故致寇至。坎為水，故取水義。

餘從程氏。

九二：需于沙，小有言，終吉。象曰：需于沙，衍在中也。雖小有言，以吉終也。

從程氏。

九三：需于泥，致寇至。象曰：需于泥，災(zāi)在外也。自我致寇，敬慎不敗也。

從程氏。

六四：需于血，出自穴。象曰：需于血，順以聽(tīng)也。

翼傳曰：四以險(xiǎn)而當(dāng)乾陽(yáng)之進(jìn)，故傷而血也。五與乾陽(yáng)同德而受其進(jìn)，四必不能與乾為敵，故出自穴以避之。穴，所安之位也。能去其所安之位者，由其以柔順而退聽(tīng)也。

九五：需于酒食，貞吉。象曰：酒食貞吉，以中正也。