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[宋]魏了翁| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第57卦-巽卦?巽卦為風（巽下巽上）

【周易下經(jīng)】第57卦-巽卦?巽卦為風（巽下巽上）－[宋]魏了翁輯《周易要義?卷六上》

【二十三】二。五以剛巽乎中正，故能行志而申命。

?【巽下巽上】

巽小亨。全以巽爲德，是以小亨也。上下皆巽，不違其令，命乃行也，故申命。行事之時，上下不可以不巽也。

彖曰：重巽以申命，命乃行也，未有不巽而命行也。剛巽乎中正而志行，以剛而能用巽，處于中正，物所與也。柔皆順乎剛，明無違逆，故得小亨，是以小亨，利有攸往，利見大人。《正義》曰：重巽以申命者，此卦以卑巽爲名，以申命爲義，故就二體上下皆巽，以明可以申命也。剛巽乎中正而志行者，須上下皆巽，若命不可從，則物所不與也。故又因二五之爻，剛而能巽，不失其中，所以志意得行，申其命令也。柔皆順乎剛者，剛雖巽爲中正，柔苦不順乎剛，何以申其命乎？

【二十四】柔皆順剛，非獻替之道，故小亨。

案，彖併舉小亨，利有攸往，利見大人以結(jié)之，明柔皆順剛之意，不專釋小亨二字，而注獨言明無違逆，故得小亨者，褚氏云：夫獻可替否，其道乃弘，柔皆順剛，非大通之道，所以文王繫小亨之辭，孔子致皆順之釋。案，王注上下卦之體，皆以巽言之，柔不違剛，正是巽義，故知皆順之言，通釋諸辭也。

【二十五】甲庚，皆申命之謂，言以漸化物。

九五，貞吉，悔亡，無不利，無初有終。先庚三日，後庚三日，吉。以陽居陽，損於謙巽，然秉乎中正，以宣其令，物莫之違，故曰貞吉，悔亡，無不利也。化不以漸，卒以剛直，用加於物，故初皆不說也。終於中正，邪道以消，故有終也。申命令謂之庚。夫以正齊物，不可卒也。民迷固久，直不可肆也。故先申三日，令著之後，復申三日，然後誅而無咎怨矣。甲、庚，皆申命之謂也。先，西薦反。後，胡豆反。卒，才忽反。《正義》曰：象曰位正中者，若不以九居五位，則不能以中正齊物。物之不齊，無由致吉。是由九居五位，故舉爻位言之。