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[宋]趙善譽(yù)| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第13卦-同人?天火同人（離下乾上）

【周易上經(jīng)】第13卦-同人?天火同人（離下乾上）－[宋]趙善譽(yù)撰《趙氏易說?卷一》

同人卦說：

同人卦惟一隂，衆(zhòng)陽之所同歸也。一隂在五，則是柔得中而居尊位，上下之所同應(yīng)也，故為大有。一隂在二，則是柔得中而有謙下以同乎人之象，故為同人。正如一陽在上卦之中則為比，在下卦之中則為師也。曰同人于野，亨，言遠(yuǎn)無不同而後為亨也。曰應(yīng)乎乾者，言合乎天理則非私意之同也。是故一卦之爻惟初九居六爻之下，有捨已從人之義，故如出門同人而可以無咎。六二雖以成卦言之，有中正謙下之美，然以爻言之，則正應(yīng)惟五而所同有限，故有同人于宗之吝。九三以陽居陽，又在下卦之上而不應(yīng)上九之剛，非能謙下者也，故伏戎于莽，升其高陵，有疑其所應(yīng)而欲在人上之意，安得與人同哉？此所以三歲不興而無所往也。曰安行者，言其安所往也。自是以上三爻皆乾體，尤非能謙下同人者也，故九四之乘剛有乘墉之象，惟弗克攻而能自反則吉。九五亦先號咷而後笑，雖以剛中下應(yīng)六二，非九三、九四二陽所間，如大師可以必克而相遇，然係應(yīng)惟二，所同未大，此所以不言吉也。上九以陽處隂，以能同人于郊，庶幾同人于野者矣。然陽在六爻之上，又居乾健之極，終非謙下而能與人同者，僅能無悔而已。象言志未得也，言陽剛自高，終未可以得志也。然則同人之道，其惟執(zhí)謙守柔而忘已之私者乎？