小過(guò)：?【艮下震上】

小過(guò)：亨，利貞；可小事，不可大事；飛鳥(niǎo)遺之音，不宜上宜下，大吉。

此卦辭最難看，蒙引尚未得其說(shuō)。愚反覆求之，似得其旨，觀者詳焉。

蒙引曰：本義既過(guò)於陽(yáng)，可以亨矣。蓋以義而言，隂固不可過(guò)陽(yáng)；以勢(shì)而言，則既過(guò)於陽(yáng)，亦可以亨。但以其有妨於義也，故隨戒以利貞。據(jù)此，是以隂陽(yáng)為君子小人，以小過(guò)亨為小人過(guò)。君子而亨，以利貞為戒，是戒小人不可過(guò)於陽(yáng)，理似乎未通。蓋易中無(wú)為小人謀者。今曰小人過(guò)而亨，非為小人謀乎？且曰利貞，即下文可小事及大象行過(guò)乎恭等之意。今謂戒小人之不可過(guò)陽(yáng)，則小人之不可過(guò)於陽(yáng)處，豈在於行過(guò)乎恭，喪過(guò)乎哀，用過(guò)乎儉耶？依愚見(jiàn)，所謂小過(guò)，不當(dāng)以人類(lèi)言，當(dāng)以事類(lèi)言。大象行過(guò)乎恭，喪過(guò)乎哀，用過(guò)乎儉是也。觀大象

《本義》：三者之過(guò)，皆小者之過(guò)?？蛇^(guò)於小，而不可過(guò)於大；可以小過(guò)，而不可以甚過(guò)。

又曰：彖所謂可小事而宜下，其意可見(jiàn)矣。蓋曰小過(guò)亨者，小事過(guò)而亨也。曰利貞，申戒占者之辭，即小者過(guò)也?？尚∈虏豢纱笫拢灰松弦讼?，又是申利貞之意，亦即小者過(guò)也。此卦辭與坤卦辭畧相似。

卦辭意謂此卦四隂在內(nèi)，隂多於陽(yáng)，小者過(guò)也。既過(guò)於陽(yáng)，則收歛退縮之意多，開(kāi)張奮發(fā)之意少，在已不失其能守，凡事得遂其所求，是固當(dāng)?shù)煤嘁?。然小過(guò)時(shí)也，占者必守其貞，斯利矣。何也？此卦之體，二、五二爻皆以柔而得中，三、四二爻皆以剛失位而不中，有可小事不可大事之象也。又卦體內(nèi)實(shí)外虛，有飛鳥(niǎo)之象，故占者可小事不可大事。若遇飛鳥(niǎo)遺之音，則不宜上宜下而大吉，是皆守正之利也。如獨(dú)立不懼，遯世無(wú)悶，大事也，不可也。如行過(guò)乎恭，喪過(guò)乎哀，用過(guò)乎儉，小事也，可也。如行過(guò)乎傲，喪過(guò)乎易，用過(guò)乎奢，上也，不宜也。如行過(guò)乎恭，喪過(guò)乎哀，用過(guò)乎儉，下也，宜也。

飛鳥(niǎo)遺之音，

《本義》：能致飛鳥(niǎo)遺音之應(yīng)。此與中孚豚魚(yú)不同。中孚以德之感應(yīng)言，小過(guò)以占之應(yīng)驗(yàn)言，如今六壬卦、八門(mén)遁多以應(yīng)驗(yàn)占，得此意也。

《本義》：宜下而大吉，亦不可大事之類(lèi)。觀此，則宜下、不可大事當(dāng)有分別。大象

《本義》：三者之過(guò)，皆小者之過(guò)，而不可大事之意?？蛇^(guò)於小，不可過(guò)於大，可以小過(guò)，而不可甚過(guò)，即宜小之意。

彖曰：小過(guò)，小者過(guò)而亨也。

小者過(guò)，釋卦名。加一而字，亨之意昭然矣，猶遯亨曰遯而亨也。

過(guò)以利貞，與時(shí)行也。

小者之過(guò)，時(shí)當(dāng)然也，故曰與時(shí)行，天下自有這等時(shí)節(jié)在。此卦隂多於陽(yáng)，是小過(guò)之時(shí)也。

柔得中，是以小事吉也。

此亦可解不可大事。彖傳不然者，無(wú)亦以不可大事於剛失位不中其意為尤顯與？

剛失位而不中，是以不可大事也。

剛指九三、九四、三四之剛，皆失其位而又不中，是以不可大事也。剛失位而不中，想連小事亦不可，但聖人不言爾。

本義以三、四為不中，以九居四為失位，明矣。以九居三為失位，未詳其旨。

蒙引曰：卦惟二陽(yáng)，然下體之陽(yáng)不居二而居三，上體之陽(yáng)不居五而居四，皆失位。蓋以此位為勢(shì)位也。其說(shuō)似通。失位則權(quán)奪，不中則善虧，故不可大事。

有飛鳥(niǎo)之象焉。飛鳥(niǎo)遺之音，不宜上宜下，大吉，上逆而下順也。

內(nèi)實(shí)如鳥(niǎo)之身，外虛如鳥(niǎo)之舒翼以飛。故《本義》卦體內(nèi)實(shí)外虛，如鳥(niǎo)之飛。

飛鳥(niǎo)之象，就卦體取。飛鳥(niǎo)遺之音，又自飛鳥(niǎo)之象取。蓋卦有此象，臨占之時(shí)，必有此應(yīng)驗(yàn)，乃與卦合也。言卦有飛鳥(niǎo)之象，故占者若遇飛鳥(niǎo)遺音之應(yīng)，則不宜上宜下而大吉。蓋鳥(niǎo)之飛，其聲下而不上，有宜下之象，占者必有其應(yīng)，則宜下而吉也。所以然者，蓋時(shí)當(dāng)小過(guò)，於下為順，於上為逆，上逆下順，故宜下而大吉也。飛鳥(niǎo)遺之音，是就卦體取。上逆下順，是以事理斷。

象曰：山上有雷，小過(guò)。君子以行過(guò)乎恭，喪過(guò)乎哀，用過(guò)乎儉。

雷從地出，則其聲大，雷在山上，其聲不下，故曰小過(guò)。君子以行過(guò)乎恭三句，皆小事之過(guò)。卦辭亨利貞，可小事，不可大事，不宜上宜下，皆是此理。三者之過(guò)，小者之過(guò)，蓋曰行，曰喪，曰用，皆小事也?？蛇^(guò)於小，不可過(guò)於大，言行可過(guò)乎恭，過(guò)乎傲，不可也。喪可過(guò)乎哀，過(guò)乎易，不可也。用可過(guò)乎儉，過(guò)乎奢，不可也?？梢孕∵^(guò)，而不可以大過(guò)，言行過(guò)乎恭，足恭，不可也。喪過(guò)乎哀，哀之過(guò)而至於喪明，不可也。用過(guò)乎儉，儉之過(guò)而至於豚肩不掩豆，不可也。

初六，飛鳥(niǎo)以?xún)础?/strong>