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| 易經(jīng)注解| 2023-12-24 20:08:00| 0

遯卦：?【艮下乾上】

遯。亨，小利貞。

初六：遯尾，厲，勿用有攸往。

六二：執(zhí)之用黃牛之革，莫之勝說。

九三：係遯，有疾厲，畜臣妾吉。

九四：好遯，君子吉，小人否。

九五：嘉遯，貞吉。

上九：肥遯，無不利。

象曰：天下有山，遯；君子以遠小人，不惡而嚴(yán)。

儀曰：遠小人不惡而嚴(yán)者何？勢在小人，君子道消，去而遠之，非為逃禍也。君子欲以遯亢其道，亦使小人知君子不茍富貴。小人不可以富貴君子，則勝氣在君子。此以為惡則不惡，以為不嚴(yán)則嚴(yán)也。初曰遯尾，遯至于尾，無餘遯也。此繇其思危而力猛，故曰厲。厲之為義，具危與猛，兼辭也。勿用有攸往，亦兼辭也。勿往攖小人以明不惡，勿往就小人以示嚴(yán)也。二曰執(zhí)之用黃牛之革，莫之勝說。執(zhí)而不脫，志必欲遠之也。君子得時而升，則為虎豹之變；不得時而駕，則為黃牛之革。牛力敵虎豹而不見可畏，黃中君衆(zhòng)色而無所示威。不見畏示威者，不惡也。貞力而執(zhí)中者，嚴(yán)也。三曰係遯有疾厲者，遠之己矣。牽拘不化，已甚生亂，道亦可危，故誡之以畜臣妾吉。畜之如臣妾者，不惡也。以臣妾畜之者，嚴(yán)也。四曰好遯者，好【讀如字】。

猶言不惡也。終于君子吉而小人否，不使小人得加于君子者，嚴(yán)也。五曰嘉遯者，嘉猶言好也，不惡也。終于正人吉，不貶正以趨兇者，嚴(yán)也。上九肥遯，有寛無廹，示之廣大者，不惡也。終于無不利，不使小人得以害道傷正者，嚴(yán)也。由此觀之，君子之決于遯者，惟慮小人不利君子耳。甚矣，小人為難養(yǎng)也。近之不利，惡之不利，不嚴(yán)之亦不利。所貴乎遯者，貴其轉(zhuǎn)困為亨，而不受小人之害，反若小人之有利于正者，故曰遯亨，小利貞也。