中天歸藏易--六甲隔八生律呂入卦

三易備遺卷七

中天歸藏易

六甲隔八生律呂入卦

無(wú)射（上生戌）夷則（上生申）蕤賓（上生午）姑洗（下生辰）太蔟（下生寅）黃鍾（下生子）

仲呂（巳）夾鍾（卯下生）大呂（丑下生）應(yīng)鍾（亥上生）南呂（酉上生）林鍾（未上生）

陽(yáng)為律，陰為呂。娶妻呂生子，娶妻則同類也，生子則隔八也。何為同類？若子之黃鍾與丑之大呂之類是也。何為隔八？從丑數(shù)至申，得八生夷則之類是也。五行自仲而後孟，自孟而後季，此遁甲三元之紀(jì)也。一陽(yáng)生於子，起於甲子之仲，一陰生於午，起於甲午之仲，今第其位序言之。甲子之仲，黃鍾之商，卦應(yīng)乾宮乾，娶同類，乙丑大呂之商，卦應(yīng)乾宮兌，隔八，下生壬申金，壬申之孟，夷則之商，卦應(yīng)兌宮乾，娶同類，癸酉南呂之商，卦應(yīng)兌宮兌，隔八，上生庚辰金。庚辰之季，姑洗之商，卦應(yīng)離宮乾，娶同類，辛巳仲呂之商，卦應(yīng)離宮兌，隔八，復(fù)生戊子火，戊子之仲，黃鍾之祉，卦應(yīng)震宮離，隔八，下生丙申火，丙申之孟，夷則之祉，卦應(yīng)巽宮離，娶同類，丁酉南呂之祉，卦應(yīng)巽宮離，隔八，上生甲辰火，甲辰之季，姑洗之祉，卦應(yīng)坎宮離，娶同類，乙巳仲呂之祉，卦應(yīng)坎宮離，隔八，復(fù)生壬子木，壬子之仲，黃鍾之角，卦應(yīng)艮宮巽，隔八，下生庚申木，庚申之孟，夷則之角，卦應(yīng)坤宮震，娶同類，辛酉南呂之角，卦應(yīng)坤宮巽，隔八，上生戊辰木，戊辰之季，姑洗之角，卦應(yīng)乾宮震，娶同類，己巳仲呂之角，卦應(yīng)乾宮巽，隔八，復(fù)生丙子水，丙子之仲，黃鍾之羽，卦應(yīng)兌宮坎，娶同類，丁丑大呂之羽，卦應(yīng)兌宮坎，隔八，下生甲申水，甲申之孟，夷則之羽，卦應(yīng)離宮坎，娶同類，乙酉南呂之羽，卦應(yīng)離宮坎，隔八，上生壬辰水，壬辰之季，姑洗之羽，卦應(yīng)震宮坎，娶同類，癸巳仲呂之羽，卦應(yīng)震宮坎，隔八，復(fù)生庚子土，庚子之仲，黃鍾之宮，卦應(yīng)巽宮艮，娶同類，辛丑大呂之宮，卦應(yīng)巽宮坤，隔八，下生戊申土，戊申之孟，夷則之宮，卦應(yīng)坎宮艮，娶同類，己酉南呂之宮，卦應(yīng)坎宮坤，隔八，上生丙辰土，丙辰之季，姑洗之宮，卦應(yīng)艮宮艮，娶同類，丁巳仲呂之宮，卦應(yīng)艮宮坤，隔八，復(fù)生甲午金，此皆生陽(yáng)之律也。

甲午之仲，蕤賓之商，卦應(yīng)巽宮乾，娶同類，乙未林鍾之商，卦應(yīng)巽宮兌，隔八，上生壬寅金，壬寅之孟，太蔟之商，卦應(yīng)坎宮乾，娶同類，癸卯夾鍾之商，卦應(yīng)坎宮兌，隔八，下生庚戌金，庚戌之季，無(wú)射之商，卦應(yīng)艮宮乾，娶同類，辛亥應(yīng)鍾之商，卦應(yīng)艮宮兌，隔八，上生戊午火，戊午之仲，蕤賓之祉，卦應(yīng)坤宮離，娶同類，乙未林鍾之祉，卦應(yīng)坤宮離，隔八，上生丙寅火，丙寅之孟，太蔟之祉，卦應(yīng)乾宮午金，此皆陰生之律也。

由子午而推，陰陽(yáng)之義，則一律含五音，十二律納六十音，始而終，終而始，機(jī)運(yùn)不窮，循環(huán)無(wú)己，萬(wàn)物以是而生成四時(shí)，以是而消長(zhǎng)，此所以通神明，行造化，而能配夫易之用也。今列圖於後。

六甲隔八生六十律應(yīng)歸藏卦圖

甲子金　黃鍾商於卦應(yīng)乾　  乾上乾下

乙丑金　大呂商於卦應(yīng)夬　  兌上乾下

丙寅

丁卯

戊辰

己巳

藏

庚午

辛未

壬申金　夷則商於卦應(yīng)履　  乾上兌下

癸酉金　南呂商於卦應(yīng)兌　  兌上兌下

甲戌

乙亥

藏

丙子

丁丑

戊寅

己卯

庚辰金　姑洗商於卦應(yīng)同人　  乾上離下

辛巳金　仲呂商於卦應(yīng)革　　  兌上離下

藏

壬午

癸未

甲申

乙酉

丙戌

丁亥

藏

戊子火　黃鍾祉於卦應(yīng)噬嗑　 離上震下

己丑火　大呂祉於卦應(yīng)噬嗑　 離上震下

庚寅

辛卯

壬辰

癸巳

藏

甲午

乙未

丙申火　夷則祉於卦應(yīng)鼎　 離上巽下

丁酉火　南呂祉於卦應(yīng)鼎　 離上巽下

戊戌

己亥

藏

庚子

辛丑

壬寅

癸卯

甲辰火　姑洗祉於卦應(yīng)未濟(jì)　  離上坎下

乙巳火　仲呂祉於卦應(yīng)未濟(jì)　  離上坎下

藏

丙午

丁未

戊申

己酉

庚戌

辛亥

藏

壬子木　黃鍾角於卦應(yīng)小過(guò)　  震上艮下

癸丑木　大呂角於卦應(yīng)漸?　  巽上艮下

甲寅

乙卯

丙辰

丁巳

藏

戊午

己未

庚申木　夷則角於卦應(yīng)豫　  震上坤下

辛酉木　南呂角於卦應(yīng)觀　 巽上坤下

壬戌

癸亥

藏

甲子

乙丑

丙寅

丁卯

戊辰木　姑洗角於卦應(yīng)大壯　 震上乾下

己巳木　仲呂角於卦應(yīng)小畜　 巽上乾下

藏

庚午

辛未

壬申

癸酉

甲戌

乙亥

藏

丙子水　黃鍾羽於卦應(yīng)節(jié)　 坎上兌下

丁丑水　大呂羽於卦應(yīng)節(jié)　 坎上兌下

戊寅

己卯

庚辰

辛巳

藏

壬午

癸未

甲申水　夷則羽於卦應(yīng)既濟(jì)　 坎上離下

乙酉水　南呂羽於卦應(yīng)既濟(jì)　 坎上離下

丙戌

丁亥

藏

戊子

己丑

庚寅

辛卯

壬辰水　姑洗羽於卦應(yīng)屯　 坎上震下

癸巳水　仲呂羽於卦應(yīng)屯　 坎上震下

藏

甲午

乙未

丙申

丁酉

戊戌

己亥

藏

庚子土　黃鍾宮於卦應(yīng)蠱　 艮上巽下

辛丑土　大呂宮於卦應(yīng)升　 坤上巽下

壬寅

癸卯

甲辰

乙巳

藏

丙午

丁未

戊申土　夷則宮於卦應(yīng)蒙　 艮上坎下

己酉土　南呂宮於卦應(yīng)師　 坤上坎下

庚戌

辛亥

藏

壬子

癸丑

甲寅

乙卯

丙辰土　姑洗宮於卦應(yīng)艮　 艮上艮下

丁巳土　仲呂宮於卦應(yīng)謙　 坤上艮下

藏

戊午

己未

庚申

辛酉

壬戌

癸亥

藏

右以上皆隔八生陽(yáng)之律

甲午金　蕤賓商於卦應(yīng)姤　　 乾上巽下

乙未金　林鍾商於卦應(yīng)大過(guò)　 兌上巽下

丙申

丁酉

戊戌

己亥

藏

庚子

辛丑

壬寅金　太蔟商於卦應(yīng)訟　 乾上坎下

癸卯金　夾鍾商於卦應(yīng)困　 兌上坎下

甲辰

乙巳

藏

丙午

丁未

戊申

己酉

庚戌金　無(wú)射商於卦應(yīng)遯　 乾上艮下

辛亥金　應(yīng)鍾商於卦應(yīng)咸　 兌上艮下

藏

壬子

癸丑

甲寅

乙卯

丙辰

丁巳

藏

戊午火　蕤賓祉於卦應(yīng)晉　 離上坤下

己未火　林鍾祉於卦應(yīng)晉　 離上坤下

庚申

辛酉

壬戌

癸亥

藏

甲子

乙丑

丙寅火　太蔟祉於卦應(yīng)大有　 離上乾下

丁卯火　夾鍾祉於卦應(yīng)大有　 離上乾下

戊辰

己巳

藏

庚午

辛未

壬申

癸酉

甲戌火　無(wú)射祉於卦應(yīng)睽　 離上兌下

乙亥火　應(yīng)鍾祉於卦應(yīng)睽　 離上兌下

藏

丙子

丁丑

戊寅

己卯

庚辰

辛巳

藏

壬午木　蕤賓角於卦應(yīng)豐　　 震上離下

癸未木　林鍾角於卦應(yīng)家人　 巽上離下

甲申

乙酉

丙戌

丁亥

藏

戊子

己丑

庚寅木　太蔟角於卦應(yīng)震　 震上震下

辛卯木　夾鍾角於卦應(yīng)益　 巽上震下

壬辰

癸巳

藏

甲午

乙未

丙申

丁酉

戊戌木　無(wú)射角於卦應(yīng)恒　 震上巽下

己亥木　應(yīng)鍾角於卦應(yīng)巽　 巽上巽下

藏

庚子

辛丑

壬寅

癸卯

甲辰

乙巳

藏

丙午水　蕤賓羽於卦應(yīng)坎　 坎上坎下

丁未水　林鍾羽於卦應(yīng)坎　 坎上坎下

戊申

己酉

庚戌

辛亥

藏

壬子

癸丑

甲寅水　太蔟

羽於卦應(yīng)蹇　 坎上艮下

乙卯水　夾鍾

丙辰

丁巳

藏

戊午

己未

庚申

辛酉

壬戌水　無(wú)射

羽於卦應(yīng)比　　 坎上坤下

癸亥水　應(yīng)鍾

藏

甲子

乙丑

丙寅

丁卯

戊辰

己巳

藏

庚午土　蕤賓宮於卦應(yīng)大畜　 艮上乾下

辛未土　林鍾宮於卦應(yīng)泰　　 坤上乾下

壬申

癸酉

甲戌

乙亥

藏

丙子

丁丑

戊寅土　太蔟宮於卦應(yīng)損　 艮上兌下

己卯土　夾鍾宮於卦應(yīng)臨　 坤上兌下

庚辰

辛巳

藏

壬午

癸未

甲申

乙酉

丙戌土　無(wú)射宮於卦應(yīng)賁　　 艮上離下

丁亥土　應(yīng)鍾宮於卦應(yīng)明夷　 坤上離下

藏

戊子

己丑

庚寅

辛卯

壬辰

癸巳

藏

右以上皆隔八生陰之律

今夫六律六呂之竅，大無(wú)不包，小無(wú)不入，察治忽，定興廢，驗(yàn)死生，見於經(jīng)史傳記者，蓋不一也，是何律呂之神歟？嗚呼！六律六呂，六十四卦之所推，原於伏羲氏，演於黃帝氏，一聖人焉，又一聖人焉，相繼述作，烏乎而不神，況二聖人之述作又因乎天之所出圖書者也。天也，聖人也，宜乎妙萬(wàn)物而神也。是故五音之顯諸用者，卦與之俱顯。五音之藏諸用者，卦與之俱藏。案隔八生陽(yáng)律陰呂之圖則可見矣。予嘗閲史有紀(jì)黃帝氏咸池之樂(lè)曰：無(wú)首無(wú)尾，其故何也？蓋黃帝歸藏易首坤尾剝，是二卦為歸蔵之蔵卦，其音則土也，萬(wàn)物莫不歸而藏諸土者也，此咸池樂(lè)所以無(wú)首無(wú)尾歟。言黃帝氏咸池樂(lè)而不探黃帝氏歸藏易，則無(wú)首無(wú)尾之辭，不?於空言矣乎。予故表而出之。

三易備遺卷七本