羊犬豕占

羊休徵

玉羊見(jiàn)

《瑞應(yīng)圖》曰：「鐘律調(diào)，五音當(dāng)節(jié)，則玉羊見(jiàn)。師曠時(shí)。」

羊疫　夷羊　羊兩口　羊六頭　羊多角

《漢書(shū)五行志》曰：「視之不明，是謂不哲，時(shí)則有羊禍，多疫死，及為怪。」《國(guó)語(yǔ)》曰：「商之亡也，夷羊在牧。」（賈逵注曰：夷羊，神獸也。《貨食傳》曰：羊，揚(yáng)也。許慎注《淮南子》曰：大羊也。牧，商牧野。）《天鏡》曰：「羊一頭兩口，其年不熟，民飢亡。」《災(zāi)異圖》曰：「王侯二千石不祗上命，克暴，百姓籲嗟，則一羊六頭。」《異苑》曰：「石虎建武初，秦州南安虞大柳摩獻(xiàn)六角及四角羊各十。山羌中有三角、五角羊，又旄牛有一角，皆其類(lèi)也。江陵黃丘村有羊兩頭，一頭下，不能鳴。」

羊四耳　羊無(wú)足　羊生犬馬

《河圖》曰：「黑羊四耳，目在腋下，名孽，見(jiàn)即有起王。」《天鏡》曰：「羊無(wú)後足，前吉後兇。」又曰：「羊無(wú)前足，先憂後悅。」《晉中興徵祥說(shuō)》曰：「咸和元年，司徒府羊產(chǎn)無(wú)後足，其後蘇峻作逆。」《天鏡》曰：「羊生犬，國(guó)被外賊。」又曰：「羊生馬，天下將兵起。」

犬咎徵

犬狂疾

《洪範(fàn)五行傳》曰：「犬禍者，西方也，以口守言之類(lèi)也，言氣毀則犬傷疾矣，故曰犬傷禍也。旱歲，犬多狂死，或言氣亂則犬為怪，以期占之。」京房曰：「佞臣在側(cè)，則犬妖生，歲多蝗蟲(chóng)。任佞則群物盡傷，犬妖則軍兵將至。」又曰：「犬能言，吉兇如其言。」又曰：「犬呼其主，主且亡。」《天鏡》曰：「犬作人音聲，世主移。」

犬群嗥　犬自食子　犬反哺　犬負(fù)子　犬不囓鼠

《淮南子》曰：「夏桀在位，亂四時(shí)之政而萬(wàn)物失所，犬群嗥，起淵。」《運(yùn)斗樞》曰：「七政亂，主見(jiàn)禁，則天下犬嗥。」《天鏡》曰：「犬嗥街巷中，不出其年，有賊在邑；犬群嗥街巷中，不出其年，外內(nèi)戒嚴(yán)，君臣交兵，從朝廷起；二犬嗥，眾犬和，兵必起；犬群嗥城池，不出三年三月，國(guó)內(nèi)虛空；犬嗥屋上，國(guó)有喪；犬嗥門(mén)巷中，其邑不寧。」京房曰：「犬晨夜嗥堂室上，家且有喪，邑亦然。」《天鏡》曰：「犬群嗥，暮嗥室中，男若女必喜；朝嗥室中，長(zhǎng)女死。」《墨子》曰：「三苗大亂，天命傾覆，則犬嗥於市中。」《天鏡》曰：「犬逆吠，其主必遠(yuǎn)行，若國(guó)君遠(yuǎn)徵，傷將亦傷兵。」《京房易傳》云：「犬群嗥，國(guó)將亡。」《天鏡》曰：「犬自食子，國(guó)無(wú)盜賊。」又曰：「犬子初生，反哺其母，國(guó)有義。」又曰：「犬負(fù)其子走，來(lái)入城池中，其國(guó)不徵伐，鄰國(guó)歸；犬負(fù)其子入巷，民去其鄉(xiāng)。」京房曰：「犬無(wú)故皆見(jiàn)鼠不動(dòng)，邑且有賊臣，公不禁下。」

犬聚宮門(mén)　犬浴水中　犬從地中出

京氏曰：「犬死，無(wú)故當(dāng)邑門(mén)及宮門(mén)，聚如屍，皆大兇。」又曰：「犬無(wú)故相從浴水中，兵大作。」又曰：「犬自地中出，邑大水，君且貧。」《晉書(shū)徵祥說(shuō)》曰：「興平二年，吳郡府舍地中得犬子二頭，一雄一雌，太守張懋聞齋內(nèi)床下犬子聲，地自坼，見(jiàn)有二犬，取而養(yǎng)之，皆成。尋而懋為洗克所害。」（注云：《夏鼎志》曰：掘地而得狗，名曰假。《屍子》曰：地中有犬，名地狼也。）又曰：「晉孝武帝大元中，廬江灊縣何旭家忽聞地中有犬子聲，即於聲處掘之，見(jiàn)一狗母，狀甚贏瘦，走入菰中，不知所在。視其處，有犬子二頭，一雄一雌，取而養(yǎng)之，雌死雄活。及長(zhǎng)，為犬善噬野獸。其後，地裏中為蠻所沒(méi)。安帝隆安中，輔國(guó)將軍孫無(wú)終家既陽(yáng)中，地中聞犬子聲，尋穴地有坼，犬子皆白色，一雄一雌，取而養(yǎng)之，皆死。後無(wú)終為桓玄所誅。」

犬戴冠

京房曰：「君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出朝門(mén)。」《漢書(shū)五行志》曰：「昌邑王賀為王時(shí)，見(jiàn)白犬冠方出，冠而無(wú)尾，此服妖，示犬禍。龔遂曰：‘天戒在君也。’賀既廢死，不得置後，犬無(wú)尾徵也。」《續(xù)漢書(shū)五行志》曰：「熹平中，省內(nèi)冠狗帶綬，以為娛樂(lè)，有一狗突出，走入司徒府門(mén)，或見(jiàn)之者，莫不驚怪。靈帝寵用便嬖西園賣(mài)官，實(shí)狗而冠也。」

犬生角　犬兩首　犬入宮室淫連　犬豕交

《天鏡》曰：「犬生角，世主增地。」京房曰：「犬生角，必人主失政，小人進(jìn)用。」《漢書(shū)五行志》曰：「文帝后元五年，齊城門(mén)外有狗生角，齊悼惠王亡後，帝分齊地，立其庶子七人皆為王，兄弟並強(qiáng)，有亢陽(yáng)心，故犬禍見(jiàn)。犬，守衛(wèi)；角，兵家；在前，向上也。犬不當(dāng)生角，猶諸侯不當(dāng)舉兵向京師也。」《運(yùn)斗樞》曰：「狗兩首，人行銜刀。」宋均注云：「狗為人吠守，而設(shè)兩頭，且主行銜刀兵，是宿衛(wèi)之臣欲判自作主而妖也。」《地鏡》曰：「犬入室中淫連，君亡之象。」《呂氏春秋》曰：「亂國(guó)之妖，犬彘乃連。」注云：「案《漢書(shū)五行志》曰：景帝三年，邯鄲狗與彘交，悖亂之氣，近犬豕禍也。比時(shí)趙王遂悖亂，與吳楚謀為逆，遣使匈奴求助，卒伏誅。」京房曰：「人君夫婦不嚴(yán)，厥妖狗與豕交，茲謂反德，國(guó)有兵革。」

犬生子異形

京氏曰：「犬生子，三耳以上，邑且有亂臣；犬子生，一目，邑有臣事二主者；犬生子，三目以上，邑有大臣謀主；犬生子，有二口，邑有憂；犬生子，鼻一孔，邑有兵；犬生子，有二鼻，邑且有兵；犬生子，三足以上，其邑主有公侯；犬生子，有五足以上，其邑且大卒行；犬生子，有二陰，君多子；犬生子，有二尾以上，邑有徙亡；犬生子，口在背，邑有反臣；犬生子，口在陰，邑臣強(qiáng)，主命弱，令不行；犬生子，口在四足，臣?xì)⑵渚蝗樱谠诟瓜录案古裕卮髴n；犬生子，口在腹，民大飢；犬生子，口在四支，其邑君亡；犬生子，有鼻在四支，邑有兵；犬生子，足在腹，邑有徙亡；犬生子，足在背，邑有大咎；犬生子，足在首，邑君且有大仇；犬生子，尾在腹，邑有大臣?xì)⒕蝗樱苍诒乘闹В赜腥鳡?zhēng)者；犬生子，無(wú)尾，邑大臣?xì)⒕蝗樱瑹o(wú)目，邑主病；犬生子，無(wú)口鼻，民飢；犬生子，無(wú)足，穀不成；犬生子，無(wú)尾，邑民貧。」

犬生人

京氏曰：「犬生人，其邑君失位，兵行；犬生子，人形不具，其邑有兵；犬生子，人之形而物各不居其所者，主亡；犬生人之形而六畜身，主亡，大有咎；犬生人之形而飛鳥(niǎo)身，邑大水；犬生人之形而野獸身，此有亡主；犬生人之形而魚(yú)身者，邑大水；犬生人之形而鼠形者，其邑虛。」

犬生六畜　犬生鼠生魚(yú)　犬生野獸　犬生飛鳥(niǎo)蜂蛇

京氏曰：「犬生六畜，其邑易命，有大事；犬生六畜，一首二身，邑有廢；犬生六畜，兩身，邑且二君流；犬生六畜，兩口以上，邑大臣亂；犬生六畜，三鼻，其邑有亂臣；犬生六畜，有人形者，邑易主；犬生六畜，無(wú)首，其邑有大事；犬生六畜，無(wú)耳，邑不用事；犬生六畜，無(wú)目，其邑兵行；犬生六畜，無(wú)口鼻，民流亡，作兵；犬生六畜，無(wú)四支，邑不治，有兵；犬生六畜，無(wú)陰，主且暴死；犬生豕，歲大熟，民樂(lè)。」《天鏡》曰：「狗生豕，吉，不出三年，國(guó)安樂(lè)。」京氏曰：「犬生子為鼠，歲虛，民流亡；犬生子為魚(yú)，邑有大水。」《地鏡》曰：「犬生野獸，大夫有外謀，不出三年，君且亡國(guó)。」京氏曰：「犬生野獸，邑有大咎；犬生野獸人形者，邑有大兵。」京房曰：「犬生飛鳥(niǎo)，雖有人形及不具，皆為大兵及大水；犬生子為蜂，天下更令；犬生子為蜂蛇，其邑民人流。」

犬矢溺宮室道路　犬矢金石雜物

京氏曰：「犬矢宮室中殿堂上，三日以上，邑空虛；犬矢王門(mén)中，其主有喜；犬矢王門(mén)外，邑主有憂；犬矢邑社，不及大神，五日以上，邑亡；犬皆群溺於邑門(mén)外及內(nèi)，兵作，人家亦然；犬無(wú)故大道矢而行，邑大兇；群犬無(wú)故皆矢大道中，兵行；犬矢人民床席上，其殃大；犬矢井中，家虛，邑亦然；犬無(wú)故溺人，其人不出三歲，亡。」又曰：「犬矢石，其邑臣強(qiáng)君弱；犬矢金鐵，邑兵大作；犬矢土，邑愈墜；（墜地也）犬矢五穀，邑昌，歲成；犬矢布帛，邑有暴政；犬矢草木，邑人有喪。」

豕咎徵

豕能言　豕自食子　豕自食尾

京氏曰：「豕能言，吉兇如其言。豕晝同時(shí)俱鳴，此謂哭主，歲不成。」又曰：「豕自食其子，家破。」又曰：「豕反自食其尾，家富，歲且兇。」

豕登屋入宮

京氏曰：「豕之屋上，其邑得賢士；豕入君室中，其社稷邑君且亡。」《漢書(shū)五行志》曰：「昭帝元鳳元年，燕王宮永巷中豕出圈，壞都灶，銜鬴六七枚置殿前。劉向以為，灶者，生養(yǎng)之本，豕陳鬴於庭，灶將不用，宮室廢矣。燕王不改，卒伏誅。」《地鏡》曰：「野豬入宮室中，其軍將圍，小人失宅。」京氏曰：「豕無(wú)故入君室屋，且有女憂，為亂。」又曰：「赤彘見(jiàn)於國(guó)，不出三年，必有大禍，野人為政。」

豕生子異形

《災(zāi)異圖》曰：「王侯、刺史、二千石令長(zhǎng)不祗上命，則豕一頭兩身六腳。」《古今注》曰：「哀帝大初三年，長(zhǎng)安彘生兩頭三目，一目在項(xiàng)中。」京氏曰：「豕生子，有角，其邑有福祿；豕生子，有二口以上，其邑且安；豕生子，鼻一穴，郡有九侯；豕生子，三足，其歲不熟；豕生子，五足以上，其邑有大咎，兵；豕生子，一陰，其邑分，無(wú)後；豕生子，目在四支，其邑兵行，得地；豕生子，目在腹下及旁，邑有大咎；豕生子，口在背，邑主弱，群臣奪，王令不行；豕生子，口在腹，其邑飢；豕生子，口在四肢，民飢，兵作，邑亡；豕生子，口在陰，邑有大謀；豕生子，耳鼻在腹及背，臣謀其主；豕生子，耳鼻在四肢及在首上，兵作邑中；豕生子，足在首上，亡社稷；豕生子，足在其腹，邑有大事；豕生子，足在背，其民勞於兵；豕生子，尾在腹及首，邑有大事；豕生子，無(wú)口，其邑亂；豕生子，無(wú)目，其邑臣奪主令；豕生子，無(wú)尾，其邑兵弱；豕生子，無(wú)尾有羽，邑亡。」

豕生人

京氏曰：「豕生人之形，即純行，聖人且行兵；不純行，其邑失社稷；豕生人而有六畜形者，此邑亂亡；豕生人形而有飛鳥(niǎo)者，其邑大水；豕生人形而有野獸形者，其邑兵；豕生人形，如物各有不居其位，邑失地。」

豕生六畜

京氏曰：「豕生六畜，其邑易主。」《呂氏春秋》曰：「亂國(guó)之妖，有豕生狗。」《天鏡》曰：「豕生狗，不出三年，國(guó)王走于野中死。」京氏曰：「豕生犬，其君走，謀於野中；豕犬形不具，邑有兵，諸兵數(shù)起；豕生六畜，有人形，邑且更令；豕生六畜，一首二身，邑分；豕生六畜，二鼻以上，邑有兵行；豕生六畜，二口以上，其邑亡地，臣亂；豕生六畜，三鼻三目以上，其邑大恐；豕生六畜，無(wú)首，其邑不安；豕生六畜，無(wú)目，邑令不行；豕生六畜，無(wú)耳，其邑君且不聽(tīng)政；豕生六畜，無(wú)口鼻，其邑民流亡；豕生六畜，無(wú)陰，其邑?zé)o嗣子；豕生六畜，無(wú)四肢，其君不治。」

豕生野獸蟲(chóng)魚(yú)飛鳥(niǎo)蜂蛇

《運(yùn)斗樞》曰：「人主以不孝仁之名侵犯大道，則豕生鹿。」（大道者，君政也。）京氏曰：「豕生野獸，其邑民飢，有兵；豕生飛鳥(niǎo)，其邑水；豕生魚(yú)，其邑大水災(zāi)；豕生蟲(chóng)蠅，其邑流亡。」

豕矢金石草木

京氏曰：「豕矢金鐵，邑兵大作；豕矢土，邑增土；豕矢石，邑大兵強(qiáng)，勝四方也；豕矢五穀，歲成熟；豕矢草木，其邑有喪。」