風(fēng)占

候風(fēng)法

凡候風(fēng)，必于高平暢達(dá)之地，立五丈竿，以雞羽八兩為葆，屬竿上，候風(fēng)吹羽葆平直則占。亦可竿首作盤，作三足烏於盤上，兩足連上而外立，一足系下而內(nèi)轉(zhuǎn)，風(fēng)來則烏轉(zhuǎn)，廻首向之，鳥口街花，花旋則占之。羽必用雞，取其屬巽而能知時(shí)；羽重八兩，以相八風(fēng)；竿長(zhǎng)五丈，以法五音；烏者，日中之精，巢居知風(fēng)鳥，為其首也。今按古書云：立三丈五尺竿，以雞羽五兩系其端，羽平則占。然則長(zhǎng)短輕重，惟其適宜，不在過泥，但須出眾中不被隱蔽，有風(fēng)即動(dòng)，直而不激，便可占候。羽毛必須五兩以上，八兩以下，蓋羽重則難舉，輕則易平，時(shí)常占候，必須用鳥，行車權(quán)設(shè)，取便用羽。作葆之法，取雞羽，中破之，取其毛多處，以細(xì)繩緊縛，內(nèi)中灸之，長(zhǎng)三四尺許，屬竿上，其觸鹿扶搖，四轉(zhuǎn)五復(fù)之風(fēng)，各以形狀占之。

風(fēng)名狀

《爾雅》曰：「風(fēng)而雨土曰霾，陰而風(fēng)曰噎，日出而風(fēng)為暴，回風(fēng)為飄，焚輪謂之頹，扶搖謂之焱。」

李淳風(fēng)曰：「按占風(fēng)之家，多雲(yún)發(fā)石、折木、揚(yáng)沙、走石等語(yǔ)，若每占中俱著此語(yǔ)，其文至繁，今輒以一家例之。古雲(yún)髮屋、折木、揚(yáng)沙、走石，今謂之怒風(fēng)，多為不吉之象。一日之內(nèi)三轉(zhuǎn)移方，古雲(yún)四轉(zhuǎn)五復(fù)，今謂之亂風(fēng)，亂風(fēng)者，狂亂不定之象。無(wú)雲(yún)睛爽，忽起大風(fēng)，不經(jīng)刻而止絕，絕復(fù)忽起，古雲(yún)暴風(fēng)卒起，乍有乍無(wú)，今謂之暴風(fēng)，暴風(fēng)主有卒暴事。鳴條擺樹，蕭蕭有聲，今謂之飄風(fēng)，善惡依經(jīng)旨。迅風(fēng)觸塵蓬勃，古雲(yún)觸塵蓬勃，今謂之勃風(fēng)。迴旋羊角，古雲(yún)扶搖羊角，今謂之回風(fēng)，回風(fēng)者，旋風(fēng)也，回風(fēng)卒起而圓轉(zhuǎn)扶搖，有如羊角，向上轉(zhuǎn)輪，有自上而下者，有自下而上者，或平條長(zhǎng)，或磨地而起，總謂之回風(fēng)，亦專有占。古雲(yún)清涼溫和，塵埃不起，今謂之和風(fēng)。古雲(yún)暗冥昏濁寒克者，今謂之霾噎。

凡風(fēng)，和暢清悅，溫涼適時(shí)，埃塵不起，人情恬淡，是謂祥風(fēng)；天色晦暝，雲(yún)氣昏濁，風(fēng)聲寒慘，埃壒蓬勃，是謂災(zāi)風(fēng)；風(fēng)勢(shì)紛雜，交亂乍起乍止，深藏莫測(cè)，其聲聒耳，是謂小人魅惑風(fēng)；風(fēng)勢(shì)暴起，南北不定，離合氛埃，是謂上下不寧風(fēng)；風(fēng)勢(shì)冥冥，白日陰慘，黃霧四合，是謂政化未明風(fēng)；風(fēng)勢(shì)戚戚，南北雜亂，高下蓬勃，是謂大兵將至風(fēng)；風(fēng)勢(shì)凜烈，人懷戰(zhàn)悚，是謂刑罰怪刻風(fēng)；風(fēng)聲啾唧惶切，令人悲慘，為大喪風(fēng)；風(fēng)聲欻欻，如火賓士，乍起乍息，為旱火風(fēng)；連風(fēng)冥晦，四日五日，人皆悲傷，為大水殺人風(fēng)。

凡吉祥之風(fēng)，日色清明，風(fēng)勢(shì)和緩，從歲月日時(shí)德上來，或乘王相而來，去地稍高，不揚(yáng)塵沙，人心喜悅，是謂祥風(fēng)，人君德令下施之應(yīng)。

凡兇災(zāi)之風(fēng)，日色白濁，天氣昏寒，風(fēng)聲叫怒，飛沙卷塵，乘刑殺而至，當(dāng)詳五音，定八方，觀其起止，占之。

今略諸家寒克白濁為例：諸稱寒克白濁，今謂之災(zāi)氣；諸稱清明溫和，謂之和風(fēng)；諸稱大風(fēng)寒冥冥，日無(wú)光，沉沒霧氣，今雲(yún)昏氣。

諸例

《黃帝占》曰：「凡風(fēng)之動(dòng)，皆不安之象也。若在山川、海濱、空穴之間，風(fēng)所出處，皆不可占之，以為常式；若在宮宅、城營(yíng)之內(nèi)、戰(zhàn)陣之所，風(fēng)勢(shì)異常，楊沙走石，日光昏濁，則必占之。凡人君理順?biāo)臅r(shí)，則春無(wú)淒風(fēng)，夏無(wú)苦雨。先王之治，以天下為家，兆民為子，風(fēng)起異常，用意察之，若紛錯(cuò)、交橫、離合，氛埃相注，此風(fēng)之應(yīng)，必在人主。」

李淳風(fēng)曰：「巽為風(fēng)，風(fēng)占災(zāi)異最驗(yàn)。凡候風(fēng)，須築高二十四尺，於上設(shè)竿，令其四達(dá)無(wú)隱，則遠(yuǎn)近皆知，斯剋不爽矣。凡鳴條以上，怒風(fēng)起止，皆詳其五音，與歲月日時(shí)，刑德、合衝、墓殺，五刑生克，王相囚死，以言吉兇，仍以六情推之，萬(wàn)不失一。凡年月日時(shí)，四殺五墓，風(fēng)從上來，白濁昏寒，皆為兇風(fēng)，其日三刑最急，坐不及起，有賊來，暴至若行，即防伏兵，平時(shí)無(wú)兵，防人謀害；凡年月日時(shí)，刑殺五墓，風(fēng)起，日色白濁，日氣昏寒，興兵動(dòng)栗，逢之急整武備。凡兩軍相當(dāng)，以分主客，以日辰所得納音為客，以時(shí)下十二時(shí)辰與風(fēng)所來方為主。若日辰納音能克時(shí)辰及方，為客勝；時(shí)下支神及風(fēng)來方能克納音，則客敗，主人勝。尋常家居，亦以此分內(nèi)外。凡惡風(fēng)、黑風(fēng)、三刑、衝破、墓殺風(fēng)，當(dāng)日有大雨及三日內(nèi)有大雨，其災(zāi)皆散。一曰：宮日風(fēng)，當(dāng)日雨；征風(fēng)，三日雨；羽風(fēng)，五日雨；商風(fēng)，七日雨；角風(fēng)，九日雨；但依日數(shù)得雨，皆解。凡風(fēng)自衝來，為殃、為喪、為火、為兵、為大人死，以占何國(guó)，若當(dāng)時(shí)有大雨，即不占。凡風(fēng)滾雨及風(fēng)後降雨，皆雨氣也，不占。凡風(fēng)從太歲上來，鳴條擺樹而天色清爽，日光明盛，著體清涼溫和者，祥風(fēng)也，天子有德，令法不私，大臣畏慎，國(guó)昌民安之象；若風(fēng)勢(shì)蓬勃，揚(yáng)塵蔽天，著人寒慘，日白無(wú)光，兼刑帶殺，則為國(guó)有暴令，月建為大臣，日為令長(zhǎng)，時(shí)來為民；凡風(fēng)濕熱，逼人著地，走石吹沙，鳴條落葉，為囚風(fēng)，以日辰占，何國(guó)飢荒人不安；風(fēng)勢(shì)和緩，不揚(yáng)塵土，氣色清溫，日光皎潔，以日辰占，何國(guó)歲美人安；凡風(fēng)起歲月日時(shí)德上，鳴條落葉，及宮日、宮時(shí)、天門、乾上發(fā)風(fēng)，皆吉風(fēng)；五音之日，風(fēng)起歲月日時(shí)刑上，黑色勃勃然，經(jīng)刻冥冥，不見人形，是謂妖風(fēng)，宮日為君，以下四日，為大臣死其分，下不熟，民災(zāi)，以日占國(guó)。

干德

甲丙戌庚壬為陽(yáng)，陽(yáng)德自處；甲德在甲，丙德在丙，戌德在戍，壬德在壬，此謂自處。

乙丁己辛癸為陰，陰德在陽(yáng)；乙德在庚，丁德在壬，己德在甲，辛德在丙，癸德在戊，此謂在陽(yáng)，取合為德也。

支德

歲月日時(shí)在巳，德在子；在壬，德在午；在寅，德在未；在卯，德在甲；在辰，德在酉；在巳，德在戌；在午，德在亥；在未，德在子；在申，德在壬；在酉，德在寅；在戌，德在卯；在亥，德在辰；以次順行前五辰是也。

月干德

寅午戌，月德在丙；亥卯未，月德在甲；申子辰，月德在壬；巳酉丑，月德在庚。

三合

申子辰，亥卯未，寅午戌，巳酉丑。

六合

寅亥，子丑，卯戌，辰酉，巳申，午未。

德干合

甲己，乙庚，丙辛，丁壬，戊癸。

歲月日時(shí)殺

寅午戌，殺在丑；巳酉壬，殺在辰；申子辰，殺在未；亥卯未，殺在戌。

吟呻殺

四孟月，在酉；四仲月，在巳；四季月，在丑。

歲月日時(shí)刑

子刑卯，卯為刑下，子為刑上；丑刑戌，戌為刑下，未為刑上；寅刑巳，巳為刑下，申為刑上；卯刑子，子為刑下，卯為刑上；辰刑辰，巳刑申，申為刑下，寅為刑上；午刑午，未刑壬，壬為刑下，戌為刑上；申刑寅，寅為刑下，巳為刑上；酉刑酉，戌刑未，未為刑下，丑為刑上；亥刑亥。凡刑下來者，禍淺；刑上來者，災(zāi)深；自刑者，兼刑上刑下，其災(zāi)尤深。謂之三刑者，刑上、刑下、自刑也。

五墓

亥卯未，木墓在未；寅午戌，火墓在戌；申子辰，水墓在亥；巳酉丑，金墓在丑；土墓在辰。

干刑

甲刑戊，乙刑己，丙刑庚，丁刑辛，戊刑壬，己刑癸，庚刑甲，辛刑乙，壬刑丙，癸刑丁。

衝破

十二支衝：子衝午，午衝子，丑衝未，未衝丑，寅衝申，申衝寅，卯衝酉，酉衝卯，辰衝戌，戌衝辰，巳衝亥，亥衝巳。

五音六屬法

五音：一言宮，三言征，五言羽，七言商，九言角。

六屬：庚屬震，辛屬巽，戊屬坎，己屬離，丙屬艮，丁屬兌。子午屬庚，壬未屬辛，寅申屬戊，卯酉屬己，辰戌屬丙，巳亥屬丁。

乾主甲子、壬午。甲為陽(yáng)日之始，壬為陽(yáng)日之終，子為陽(yáng)辰之始，午為陽(yáng)辰之終。乾初在子，則四在午。乾主陽(yáng)，內(nèi)子外午，內(nèi)為始，外為終也。

坤主乙未、癸壬。乙為陰日之始，癸為陰日之終，壬為陰辰之始，未為陰辰之終。坤為初在未，四在丑。坤主陰，故內(nèi)主未，外主壬。

震主庚子、庚午。震為長(zhǎng)男，乾初九主甲，對(duì)於庚，故震主庚，以父授子，故主子午，與父同也。

巽主辛丑、辛未。箕為長(zhǎng)女，坤初主乙，乙與辛對(duì)，故巽主辛，以母授女，故主壬未，與母同也。

坎主戊寅、戊甲。坎主中男。故主中干、中辰。

離主巳卯、巳酉。離為中女，亦主中干、中辰。

艮主丙辰、丙戊。艮為少男，乾上主壬，對(duì)丙，故主丙辰、丙戌，是第五配

兌主丁巳、丁亥。兌為少女，坤上主癸，對(duì)丁，故主丁巳、丁亥，是第六配。

以地十二辰合十干，以十干所屬者命之，以其言數(shù)納其音，以主一日，日辰相配，共得一音，此納音之法也。

納音

甲子、壬申、甲午、庚辰、壬寅、庚戌為陽(yáng)商。

乙壬、癸酉、辛亥、乙未、辛巳、癸卯為陰商。

丙寅、戊子、甲辰、甲戌、丙申、戊午為陽(yáng)征。

丁卯、己丑、乙巳、乙亥、丁酉、己未為陰征。

戊辰、庚寅、壬午、壬子、戊戌、庚辰為陽(yáng)角。

己巳、辛卯、癸未、癸丑、己亥、辛酉為陰角。

庚午、丙戌、戊申、戊寅、庚子、丙辰為陽(yáng)宮。

辛未、丁亥、己酉、己卯、辛丑、丁巳為陰宮。

甲申、壬辰、丙午、甲寅、丙子、壬戌為陽(yáng)羽。

乙酉、癸巳、丁未、丁丑、乙卯、癸亥為陰羽。

凡言宮、商、角、征、羽日，皆依此。

地十二辰五音法

子主陽(yáng)宮土，主帝王；丑為陽(yáng)征火，主旱、主火災(zāi)、主宮寺、主口舌；寅為陽(yáng)征火，主旱、主火、主烽燧；卯為陽(yáng)羽水，主雨霖、主水、主霧；辰為陽(yáng)商金，主大將軍、主吏士；巳為陽(yáng)角木，主疾病、主憂患；午為陽(yáng)宮土，主後妃；未為陰征火，主庶人、主土功、主蜚蟲、主詔誥、主書檄、主旱；申為陰征火，主郵驛、尉侯、主旱、火；酉為陰羽水，主霜雪、主雷電、主沉陰、主雹；戌為陰商金，主小將、主兵刃；亥為陰角木，主死喪、哭泣。

李先生曰：「自午至巳，皆為陰律所生，故為陽(yáng)；自午至亥，皆為陽(yáng)律所生，故為陰。」

五音相動(dòng)風(fēng)占

宮日，風(fēng)從子午宮來，為宮動(dòng)宮，主人君出行，急風(fēng)暴起急出，有急令；慢風(fēng)慢出，有喜令；以干占，知遠(yuǎn)近。宮日，風(fēng)從陽(yáng)宮來，山陵崩壞，人君出行，地動(dòng)、旱、有土功；風(fēng)從陰宮來，地震裂，若後出行，又為旱。又曰：陽(yáng)宮之日，風(fēng)從子午宮來，君出行；陰宮之日，風(fēng)從子午宮來，後出行。宮日，風(fēng)從子午宮來，時(shí)加子午，為重宮，君欲行，大臣走，又為風(fēng)雨不調(diào)。

宮日，風(fēng)從丑、未寅申征來，為宮動(dòng)征，有火燭，有土功，寶物出，有兵。時(shí)加征，為重征，有義兵行，有土功，有詔令，謂之義風(fēng)。

宮日，風(fēng)從卯酉來，為宮動(dòng)羽，且有大雨，不則大臣出走，若復(fù)為旱，宮君羽臣，君怒臣走，宮土羽水，土盛水衰，水衰則火起，故復(fù)為旱也。時(shí)加羽，為重羽，即有雨，五穀成。

宮日，風(fēng)從辰戌商來，為宮動(dòng)商，有兵行，且有客兵來。時(shí)加辰戌，為重商，有兵殃。

宮日，風(fēng)從巳亥角來，為宮動(dòng)角，有兵戰(zhàn)，人主憂，客兵傷，有喪。從陽(yáng)商來，邊兵戰(zhàn)，有大喪。宮為土、為君，角為木，土動(dòng)木，不勝，故君兇；木主哭泣，故主喪。時(shí)加巳亥，為重角，君不昌，有大喪。

宮日，大風(fēng)從乾來，有暴雨、湧水，若風(fēng)不揚(yáng)塵，氣色和暢，日光明盛，不寒慘者，國(guó)有善令；艮來，山陵崩壞，人君出行，水湧地裂；巽來，蝗蟲生，害五穀；坤來，有土功，走獸為害。

己上，時(shí)加宮則占。征日，風(fēng)從陽(yáng)宮來，土功起，大旱，火災(zāi)頓起宮寺；風(fēng)從陰宮來，太子有疾。時(shí)加征，為重征，有土功，火災(zāi)起。

征日，風(fēng)從壬寅陽(yáng)征來，有火災(zāi)，君有恐，走獸為人害，宮寺多焚；從王相來，歲太旱，又多火災(zāi)。風(fēng)從未申陰征來，人君憂，走獸為火災(zāi)，一曰：六畜多死。時(shí)加丑寅未申，為重征，國(guó)四門閉，為火事。

征日，風(fēng)從陽(yáng)商來，有急兵，人主出，以兵自守，期七日，若七十日；從陰商來，有急兵戰(zhàn)；一曰：風(fēng)從陽(yáng)商來，輔臣強(qiáng)，大臣死，民有殃，以日占國(guó)。

征日，風(fēng)從陽(yáng)羽來，四鄰有事，寶物出，陰盛于陽(yáng)，且有雷電、霜雹，諸侯大臣多失，多火，四夷有兵；從陰羽來，寶物出，多震雷，四夷有事。

征日，風(fēng)從陽(yáng)角來，有兵，邊有急，金克木，木子火，反克金，故有兵，亦為有喪；從陰角來，邊有驚火，一曰：邊兵大起，春有喪。

羽日，風(fēng)從陽(yáng)宮來，人持財(cái)物聚，君有吏令，遠(yuǎn)兵起，土功興，將受命，有集會(huì)，有寒雪雹；風(fēng)從陰宮來，暴寒傷物，有水，有土功，兵集。

羽日，風(fēng)從陽(yáng)宮來，國(guó)有兵，有急令，臣有憂，關(guān)梁塞，道路不通；從陰征來，邊兵憂。

羽日，風(fēng)從羽來，有白衣聚，有大喪、大寒、雪雹，期五日，若五十日，且有大雨；雨從南方來，國(guó)有憂，人多病；雨從北方來，賊聚水中，且有雪雹，陽(yáng)羽，日應(yīng)；陰羽，夜應(yīng)。

羽日，風(fēng)從商來，有兵圍城不戰(zhàn)，邊有急，關(guān)梁不通，大雨，客兵不利。金水，子母和，故不戰(zhàn)；羽為角，除害，象臣為君討賊，故動(dòng)必大雨，不出戰(zhàn)故也。

羽日，風(fēng)從角來，邊有兵，圍城，城破。一曰：兵不解。時(shí)加己亥，為重角，有圍城，有大喪。

商日，風(fēng)從陽(yáng)宮來，戒太子忌怒人臣，有急兵。宮土，商金，母憂其子，故為太子，亦為人主有疾。從陰宮來，庶子有憂，有急變，兵起北方。

商日，風(fēng)從征來，國(guó)邑受令，兵行，將在外，兵還，不戰(zhàn)，臣受兵令而行。征為號(hào)令，商為兵，商受征克，故兵退；一曰：小旱。時(shí)加征，為重征，有火，有大旱。

商日，風(fēng)從羽來，大雨水，歲大荒，國(guó)憂亂，有兵起東方。羽水從金生，故有大兵、大水之事。

商日，風(fēng)從陽(yáng)商來，有白衣聚眾，且有大水，關(guān)梁不通，大將出，忌外兵，邑有小寇，人主憂，國(guó)門四閉，兵在西方；從陰商來，國(guó)有大殃，粟貴，國(guó)有兵，風(fēng)怒，期七日，七十日，有急令，兵大起。商為金，二金並行，故有大喪；一曰：商日，風(fēng)從商來，大臣死。

商日，風(fēng)從陽(yáng)角上來，有猝兵，有急令；從陰角上來，有喪，土功作。

角日，風(fēng)從陽(yáng)宮上來，兵從中起，君憂，國(guó)門四閉；從陰宮來，有大喪，貴人多疾病，有土功。宮為君，角主喪無(wú)，故有大喪。

角日，風(fēng)從征上來，大臣災(zāi)，亦防火，蟲生，粟貴；一曰：吏拾人財(cái)，有兵，倉(cāng)粟、寶物出。

角日，風(fēng)從羽上來，有大雨，土功興，邊有兵，卿大夫多口舌疾病，亦為夷人相爭(zhēng)。

角日，風(fēng)從商來，有急兵；一曰：臣不忠。

角日，風(fēng)從陽(yáng)角來，邊兵起，人主憂，有賊至，戰(zhàn)不勝，多死；從陰角來，有兵，有大喪；一曰：遠(yuǎn)喪至。時(shí)加角，有喪，有邊兵戰(zhàn)，盜賊起，粟貴，民飢，野多死人。角主死喪，重角尤甚也。