五自觀(guān)也。五君也,坤為民,五動(dòng)之二,坤變震為動(dòng),動(dòng)謂之生,天動(dòng)則地應(yīng),觀(guān)天道之得失,觀(guān)諸地可也。天為君,地為民,君者,民之所觀(guān),而時(shí)之治亂,風(fēng)俗之美惡繫之。觀(guān)其民則知君,君之自觀(guān)其得失者,亦觀(guān)諸民而已。中庸曰:君子之道,本諸身,徵諸庶民。故君道得其民,君子也,於已為無(wú)咎;君道失其民,小人也,必有失道之咎。有堯舜之君,必有堯舜之民矣。五之二,陽(yáng)為君子,故曰君子無(wú)咎。成湯曰:萬(wàn)方有罪在予一人,先王省方,命太師陳詩(shī)觀(guān)民風(fēng),乃所以自觀(guān)也。
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[南宋]楊萬(wàn)里-第20卦?觀(guān)卦九五?爻辭詳解
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[清]陳夢(mèng)雷-第20卦?觀(guān)卦九五?爻辭詳解