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[宋]趙彥肅| 易經(jīng)注解| 2022-12-01 23:51:22| 0

第23卦-剝卦?山地剝卦（坤下艮上）

【周易上經(jīng)】第23卦-剝卦?山地剝卦（坤下艮上）－[宋]趙彥肅撰《復(fù)齋易說(shuō)?卷三》

?【坤下艮上】

剝

剝九月卦，坤十月卦，復(fù)十一月卦，剝之後坤而後復(fù)也。乾位西北，坤藏於乾，隂陽(yáng)合德，氣乃肈元，而後陽(yáng)氣出，潛于黃宮，猶月晦而朔，合朔而後生明焉。然則謂剝極即復(fù)者，是未察乎此也。

不利有攸往。

隂盛不進(jìn)，受陽(yáng)之止；陽(yáng)微不去，期以止隂。非明消息盈虛之理者，孰能知此？決水者盡去，剝果者核存，易豈人私？推天道爾。

順而止之。

順而止之，變剝也。剝而復(fù)，復(fù)浸長(zhǎng)，至乾猶有序，此學(xué)之之事。順而止之，聖人造化之妙也。

六二：剝牀以辨。

初足，二辨，三則袵席與。

六三，剝之，無(wú)咎。

三應(yīng)五比，皆能存陽(yáng)而免兇。

六五：貫魚(yú)，以宮人寵，無(wú)不利。象曰：以宮人寵，終無(wú)尤也。

六五有后妃之象，身雖承順，未免剝也，是謂以順為剝。惟止而無(wú)欲者，可以制之而得其助，易義精矣。

上九：碩果不食，君子得輿，小人剝廬。象曰：君子得輿，民所載也；小人剝廬，終不可用也。

五陽(yáng)消隂，剝之一陽(yáng)，下自落爾。窮上反下，以成妙用，非作易者，孰能知之？陽(yáng)在下為輿，在上為廬，上反之初，君子得輿。六易居上，小人剝廬，終不可用，故陽(yáng)去之【先得輿而後剝廬。陽(yáng)去隂乃居之】，果必碩而後反，生陽(yáng)必剝而後復(fù)，故陽(yáng)不可以無(wú)剝，此天理也。